(大恶极而鲁之先君也夫子于鲁之先君不容直正/其罪故特书王书正书即位皆所以讨也桓在位十)
　(八年书王者四年不书王者十有四年书王明王法/也不书 王著 桓无王与王不能以王法正天下也诛)
　(鲁也亦责王也元年书王谓王诛当即加也二年书/王愤鲁诛之未及而宋乱 (第 2b 页)

　　大宰之于礼典小宰之于礼职大司乐之于合乐皆
和邦国谐万民是礼以敬为本而其用在和乐以乐
为用而其本在和故礼交动乎上乐交应乎下和之
至也盖礼乐于六艺为首和于六德为终以乐礼之
艺达六德之和以教民则有以同民心出治道可使
向方而观德矣其于移风易俗也何有先 王著 之以 (第 2b 页)

　　梁制诸临轩日太乐令步置宫架钟鼓及诸乐器宿架
于殿庭太乐令入殿下立乐人以次位于架后上水五
刻奏乐王公以下殿前位北向西上重行立定黄门侍
郎举麾殿下掌故亦举麾(自此作乐止乐皆同)乐止帝服衮冕虎
贲应鞞如常仪奏皇雅黄钟格钟磬作大吕太蔟夹钟
姑洗仲吕动者皆应鼓吹振作帝升座鼓钟止谒者引
护 王著 空顶黑介帻黄纱单衣执召板入奏俊雅夷则 (第 20a 页)

　直正其罪故特立为此法以垂示万世书王书正书
　即位皆所以讨也桓在位十有八年书王者四年不
　书王者十有四年书王明王法也不书 王著 桓无王
　与王不能以王法正天下也诛鲁也亦责王也元年 (第 1b 页)

　　至发皆名也夏后氏之季始有以十千为号者桀
　　之癸商之报丁报乙报丙主壬主癸皆号以代其
　　名自天乙至辛皆号也商之 王著 号不著名而名
　　之著于经者二天乙之名履辛之名受是也曰汤
　　曰纣则亦号也号则臣子所得而称故伊尹曰惟 (第 14b 页)